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单小野提出的问题是关于神父和乐师的。

芮一禾：“我们进的副本和一般意义上的游戏副本显然不一样。你也玩过游戏吧？”

单小野诚实地摇头。

芮一禾：“……”

她在此刻明白了一个深刻的道理，学霸能成为学霸是有原因的。

“拿‘罗小姐的葬礼’举例，假设它是一个游戏副本，情况是什么样的呢？神父队伍进的会是副本的拷贝a，我们进的就不是拷贝a，而会是副本的拷贝b。a和b不会互相干扰。

这意味着，有很多很多个队伍在任何时候都可以进属于自己的‘罗小姐的葬礼’，有拷贝cdefg。其他人不能进你的拷贝，而你在副本里的所所为也不会对别的队伍有任何影响。”

单小野：“事实并不是这样。”

芮一禾点头，继续说：“我觉得‘罗小姐的葬礼’是一次性的副本，里面的时间一直在往前走，没有重置。因为神父他们没有完成任务，所以才会有第二批玩家进这个副本。”

单小野：“可他们队伍里有人完成任务了。”

芮一禾：“那就是完成任务的人数太少，带出去的骨灰不够。”

单小野：“……”也不是没道理。

按这个逻辑，若再问书报亭老板为什么不给玩家大一点的骨灰坛，也可以用每个人不能拿太多为解释。

单小野在本子上写下“引路使”三个字，标注了一下。副本里的特殊npc……每个副本都有的存在……这是从资深玩家的话语里推测出来的，感觉有点像是裁判？这个比喻好像不太贴切，他又把刚刚写的字划掉了。

列车里上的生活很单调。

芮一禾，研究魔法书，一日三餐准时准点。左眼时不时袭来灼烧般的疼痛感，闭上眼忍过去。每晚十点睡觉……就是洗漱比较麻烦，列车卫生间里只有冷水。

单小野，研究手机，时常废寝忘食。定时在过道里蹦蹦跳跳，十分钟后累成狗。

前三天都是夜晚，外面是一成不变的茂密森林，偶尔会有奇怪的东西撞击列车的玻璃。芮一禾见过没有皮的人形生物黏黏答答的从车厢底部爬到顶部，又消失不见，看到过染血的粉色裙子糊在车窗上，也见过残肢断臂“嘭”一声撞到车上。

这对车厢里的人来说构不成威胁。

有时候一天会遇到两个隧道，有时候只有一个。有些隧道长，有些隧道短。

进隧道的时候，车厢里就会瞬间塞满虚幻的身影，不过只要不坐到它们的位置上，那即使是在车厢里跑来跑去，这些影子也就是眼馋的看着，并不能做什么。

第四天，外面是白日。

列车驶过一片废墟，残垣断壁，景象凄凉。不见一个人影，只能依稀分辨出此处原本是一座城市。铁轨是悬浮的，是架在废墟之上的，所以一直平稳行驶的列车有了高低起伏，偶尔遇到一个斜坡会带来坐过山车的刺激感。

单小野就被甩出去过一次，脸贴在车厢的玻璃隔门上，左边眼镜片磕碎了，幸好没有伤到眼珠子，只是鼻子旁边多出一道血痕。

那之后，他就挺慌。

高度近视的人没有眼镜就跟失去眼睛没什么差别，只剩下一只眼睛更难受。一边看得很清楚，一边特模糊，头昏脑胀。

芮一禾当时正在看魔法书，这是一本巫术大全。单小野概括巫女的法宝有三样：封印、活牲、诅咒娃娃。不全对，也不算错。这是最厉害的三样，但对玩家来说不全都好用。

跳过书中关于赞颂巫神、赞颂罗氏的部分，后面就是对巫术的分类。

按照原理可以分为：接触类巫术和模仿类巫术。

拿治愈术举例。

前者，她把手放在单小野的伤口周围，然后念咒语就可以了。除此之外，对着单小野拔下来的头发、剪下来的指甲也都可以施法。只要是对身体和身体分出去的部分施咒，都是接触类巫术的范畴。

后者，收集脚印、衣物之类与目标有关的事物施咒，仅仅知道名字和生辰八字也有一定的用。但因为和目标的联系不深，巫女就得用一些外物进行辅助，比如制草人、纸人、布偶等等。故有模仿类巫术的称谓。

罗氏巫女制的木偶、布偶最有灵性，芮一禾就可以做一个写有单小野生辰八字的娃娃，事先加持治愈术。

那即使他受伤了，芮一禾不在旁边，他也能用娃娃自救。

罗丽被雷蒙德打的伤并不是用波里红花的叶子制成的草药治好的。扯淡，哪有药效这么好的草药，她是对自己用了治愈术。

按照社会道德的价值，巫术又可以分为黑巫术和白巫术。简单的来说就是害人的和救人的。

芮一禾正好试着用白巫术治疗单小野的伤口，治愈术就是白巫术的一种。

结果完全没用，念了很多次咒语都没用。

咒文没错，她把书翻来覆去的看，里面的咒文背了好几遍。

可就是没用。

芮一很快就发现，她不是不能用巫术，她是只能用黑巫术，不能用白巫术。

罗丽把自己四肢抽长变成怪物的巫术就是一种黑巫术，叫做魔化。

每一位罗氏巫女的魔化形态都不一样。

巫女使用巫术的基础是灵力。

芮一禾刚刚开始修习，灵力有限。

第一次念咒仅能魔化五根手指，让白皙纤长的指头变长近一倍。从手掌与手指交接的位置开始，颜色越来越深，指间几乎呈深黑色。明明是看起来很细腻的皮肤，甚至光滑到看不见毛孔，摸起来却异常的粗糙。